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【潇洒艺术-477】初学行书与《兰亭序》(2篇)  

2017-12-22 22:47:12|  分类: 09.潇洒艺术 |  标签: |举报 |字号 订阅

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【潇洒艺术-477】初学行书与《兰亭序》(2篇)

【潇洒艺术-477】初学行书与《兰亭序》(2篇) - 潇洒如风 - 潇洒天地 如意风光【潇洒艺术-477】初学行书与《兰亭序》(2篇) - 潇洒如风 - 潇洒天地 如意风光
 
第一篇:为什么初学行书不宜从《兰亭序》开始?

【潇洒艺术-477】初学行书与《兰亭序》(2篇) - 潇洒如风 - 潇洒天地 如意风光
 

许多高校和培训班在教授行书书法的时候,常常以《兰亭序》为行书入门教材那么《兰亭序》到底适不适合初学者学习呢?

很显然,这是书法的一个误区。

有人说取法乎上,《兰亭序》是天下第一行书,水平自然是第一流的,为什么不能学呢?其实,这句话不能死板地理解学习书法要以学习者的悟性与实际经验为前提条件,不能一概而论

《倚天屠龙记》中阳顶天内力不足,强行修炼乾坤大挪移,最后导致走火入魔而亡。庄子有云:水之积也不厚,则其负大舟也无力;风之积也不厚,则其负大翼也无力。也是同样的道理,当学习者没有足够的书法基础知识和基本经验的话,强行学习《兰亭序》无异于负石赶月,事半功倍!


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行书在魏晋时期已发展到了顶峰,而《兰亭序》更是众高手中的翘楚仰之弥高,钻之弥坚对于初学者而言,《兰亭序》太高、太远,盲目入门很容易将字写得“油滑无骨”,这就好比梅超风学不到《九阴真经》中的上乘功夫,而只学到了阴毒的九阴白骨爪一般。

这就要求书法学习者应该循序渐进,从行书最基本的知识学起,比如学习《圣教序》就是一个很好的范本!

那么行书练到什么程度,就可以写《兰亭序》了呢?我的理解是,能看懂之后就可以写了。


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那么看懂哪些才算懂呢?也就是初学者通过学习一些容易入门上手的贴,达到可以理解帖中内容形式的搭配关系,以及其字形结构、用笔的变化、结体的诸般特点,章法布局的和谐以及墨色气韵(兰亭序是双钩填墨,墨色无变化)等等方面,这时候上手去临,正合时宜,可有事半功倍之效!

另者,学《兰亭序》不能单学《兰亭序》,还需结合二王一派诸多大家的用笔体会,反复涵泳,可臻高境!


第二篇:初学行书,最好别学兰亭序!

我认为,这个问题是一个非常专业,也是一个非常好的问题。我同意你的观点,我们在学习书法的时候确实不应该以王羲之的《兰亭序》为范本。尤其是初学者。

当然,我在这里并不是反对大家学习王羲之的《兰亭序》,而是说初学者在初次接触行书的这样一个特殊的阶段,最好还是以其他的字帖做基础,等有了基础之后再去学习王羲之的《兰亭序》也不晚。


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那么为什么呢?为什么王羲之的《兰亭序》这本被天下人誉为第一行书的《兰亭序》,不适合初学者学习行书呢?

让我们来假设一个情况:假设你是一个初学书法的人那么你一开始初学书法的时候选择的书体是哪种的?

我觉得大部分人的答案可能都是楷书吧。因为楷书比较容易上手,而且楷书也是我们公认的学习书法的入门性的书体。


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当然也是有一些人,他们在初学书法的时候不是从楷书入门儿的,他们学的是篆书和隶书。

但是在我看来,篆书、隶书、楷书,其实是一回事儿,他们都属于静态书体的一个范围。所谓的静态书体,就是指我们在学习书法的过程中,楷书隶书和篆书这三种书体,在某种程度上。他们的书写速度,他们用笔的速度以及他们整体的一个形态是相对静态的;而草书和行书这两种书体,则是一个动态的书体。

那么这样,我们其实就可以得到一个结论绝大多数的书法爱好者在初学书法的时候,他们所打的基础都是静态书体的基础。而静态书体基础的特点是什么呢?


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比方说我们从笔法上来看的话静态书体的初学者,他们所写的书法基本上是以方笔为主的。以楷书为例,楷书四大家,欧阳询,颜真卿,柳公权和赵孟这四个人中,颜真卿和赵孟这两个人的书体,圆笔多一点。但是欧阳询和柳公权这两个人的书法,他们的方笔就要多一点。

但是从总体上来讲的话,楷书还是以基本上是方笔为主的。同样的道理,篆书和隶书也是这样,他们虽然也都有一些圆转的地方,但是基本上是方笔和中锋用笔为主的。

那么好,回到一个初学者这样的情境中来,我们再去思考这样一个问题:当你写好了楷书、篆书和隶书的时候,你要选择学习行书,那么我们在选择学习行书的过程中到底你应该选择哪种字帖进行学习呢?


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一提起行我们就会想到王羲之而一想到王羲之,我们就会想到王羲之的《兰亭序》。王羲之的《兰亭序》书法固然很好,但是如果你真正地去看里面每一个字,其实他是以圆笔为主的。而且每一个字、笔画之间的游丝引带都非常的多。假如你是一个初学者,你所打的基础都是楷书篆书、隶书这样的以方笔为主的书法的话,那么这样一个过渡就会显得十分的困难。所以,对于初学者来说。一开始就选择行书作为初学者学习的范本,其实是不恰当的。

当然,王羲之的《兰亭序》是非常值得我们学习的而且每一个书法家,要想写好书法都要去学习王羲之的《兰亭序》但是对于初学者而言,可以不用那么着急,一开始就上手《兰亭序》。


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我对初学者的建议是,一开始在学习行书的时候可以写一些王羲之的圣教序。王羲之的圣教序,虽然不是他自己写的,是沙门怀仁和尚集字而成的,但艺术水平非常高

王羲之圣教序的最大的一个特点就是它保留了碑刻的效果以及楷书的用笔,虽然结体上有行书的特点,但是基本上比较接近楷书,作为一个过渡书体十分合适。


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所以,对于初学行书的人来说选择王羲之圣教序学习效果可能要比王羲之的《兰亭序》的学习效果要好得多。

这里面还有一个原因,就是说我们在一开始接触行书的时候,对于王羲之《兰亭序》这样艺术水平很高的作品,初学者其实很难驾驭技巧、理解其中的艺术手法、掌握其中的书法技法的。


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就好像我们把曹雪芹的《红楼梦》直接丢给一个刚刚识字的孩子这对他来说,要想理解《红楼梦》的内容其实是很难的。但是这也并不是说曹雪芹的《红楼梦》是毫无价值的,而是说应该等到这个孩子的理解能力和接受能力再强一点之后我们再把这本书给他,这样就很适合他了。这样的道理用在我们书法学习上也是同样的。


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